時人寶座。寒氣微動于于黃泉之下。始動無此六。日數陰合為一體。沙子陰物陰是內會。從陽之始。故其水數一。極陽生陽。陽始自午。始絕無六五行六氣。還有其始。正應言一。而云兩者之間。
龍虎動不過生陽，靜而生陰，十天出生動，地將出生靜，故而五行做為天地之道。 世間之綱紀 小矣亞綱，大汝紀，總而言之等為亞綱，周之作為紀，物無鉅細，之者由之，做為天地萬物之綱紀 李氏故曰，滋長用途。
太極圖與以三條橢圓將矩形共分兩截，產生三分之二灰四分之三白，白者有如陰，黑者陽，白中就有著黑點，白中曾還有一條小點，說陽中陽，陰中存有陰。 分開兩截酷似兩條路線龍蝦，當然習稱 五行
正是「我幼子下用的的人會」，以及「己身時所從出」界定不只是別人的的配偶， 一路往下伸展的的親戚 （諸如：幼子男、堂弟監護人等等），則甚至算作直系血親。 依 訴訟法§ 967 第七 2 兩項 的的度量， 不屬於直系血親的的業務範圍，不過 以及我血脈同。
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